Ποια είναι η διαφορά μεταξύ της Upanishads και της Βεδικής θρησκείας;


Απάντηση 1:

Η Βεδική Θρησκεία είναι το Sanatana Dharma

Ωστόσο, λόγω της κοινωνικής μας κατάστασης, μόλις σκεφτούμε μια θρησκεία, σκεφτόμαστε το άτομο που το καθιέρωσε, σκεφτόμαστε το κύριο βιβλίο του, σκεφτόμαστε τη μορφή του Θεού που διαδόθηκε από αυτό. Αυτή η κατανόηση είναι σε μεγάλο βαθμό πιο κοντά σε μια θεσμοθετημένη θρησκεία. Και το Βεδικό ή το Σαντάνα Ντάρμα ή το Ινδουιστικό Ντάρμα δεν είναι θεσμοθετημένη θρησκεία. Υποδηλώνει στον τρόπο ζωής τους ανθρώπους που ζούσαν σε αιγαιολογική εποχή.

Ας μείνουμε στην άκρη του τμήματος «Θρησκεία» και προσπαθούμε απλώς να καταλάβουμε τι είναι η σχέση μεταξύ Veda και Upanishads.

Έχω προσπαθήσει να βγάλω πνευματικά συμπεράσματα από τη μελέτη των Vedas και Vedanta ειδικά με σκοπό να βρω απαντήσεις στα βασικά ερωτήματα (ποιος είμαι ;, τι είναι «Εαυτός»; Ποιος είναι ο σκοπός της ανθρώπινης ζωής; . Έχω προσπαθήσει να μείνω σε επαγρύπνηση ενάντια στην πιθανή επιρροή του μυαλού μου να είναι εξαρτημένο ως αποτέλεσμα του ότι γεννήθηκα και μεγάλωσα σε μια οικογένεια Hindu.

αντίο

Το Veda δεν σημαίνει ότι είναι ένα όνομα ενός συγκεκριμένου βιβλίου. Αντίθετα, αναφέρεται στη βιβλιογραφία μιας συγκεκριμένης εποχής που εκτείνεται σε μεγάλο χρονικό διάστημα.

Με βάση την ηλικία, τη γλώσσα, τον πολιτισμό και το θέμα, μπορούμε να κατηγοριοποιήσουμε τη λογοτεχνία σε τέσσερις διαφορετικές ομάδες: Samhitas, Brahmans, Aaryanks και Upanishads.

Οι τέσσερις Samhitas είναι: Rg Veda, Sama-Veda, Yajur-Veda και Atharva-Veda.

  • Το Rg-Veda ασχολείται με τις προσευχές των Θεών που προεδρεύουν τις δυνάμεις της φύσης, δηλαδή την Agni, την Varuna, την Surya, την Indra κλπ. Εκτός αυτού, μιλάει για την Αρειακή Πολιτιστική. Η Σάμα-Βέδα με τη σειρά της παρέχει το μελωδία για να τραγουδήσει Το Rg-Veda.Yajur-Veda δείχνει τη σειρά των στάνζες που πρέπει να χρησιμοποιηθούν για την εκτέλεση διαφόρων θρησκευτικών θυσιών. Η Αθάρβα-Βέδα ασχολείται με ξόρκια και ψευδαισθήσεις που ελκύουν τον κόσμο των δαίμων και γεμίζει με εννοιολογικές γνώσεις.

Έτσι, δεν υπάρχει σχεδόν τίποτα στις Σαμιτάδες που μπορεί να είναι χρήσιμο να πλαισιώσει ένα περίγραμμα της πνευματικής κατανόησης. Ωστόσο, υπάρχουν μερικές ενδείξεις για την ύπαρξη πέραν του θανάτου και του Άτμαν, αλλά δεν αρκούν για να αναπτυχθεί μια θεωρία.

Το επόμενο είναι η Brahmans. Κάθε Samhita έχει ένα Brahman. Οι Brahmans ασχολούνται με την εξήγηση της σημασίας των τελετουργιών τελετών και θυσιών.

Ο Ααράγιακας ασχολείται με τη φιλοσοφία για τους ηλικιωμένους που αποχωρούν στα δάση. Αυτά ήταν να τα διευκολύνουν στα δάση όπου δεν ήταν δυνατή η ανάληψη των θρησκευτικών θυσιών με τελετουργικό και τελετουργικό τρόπο.

Έτσι, εδώ έχουμε κάποια πνευματική φιλοσοφία. Ωστόσο, μπορεί να μην είναι πρακτικής σημασίας για τους συνηθισμένους άνδρες.

Τώρα ας καταλάβουμε τι σημαίνει το Vedanta;

Είναι σε δύο ομάδες. Purva Mimansa και Uttara Mimansa.

  • Ο Purva Mimansa ασχολείται με την εξήγηση των στίχων που χρησιμοποιούνται για διάφορες θυσίες. Ο Uttar Mimansa ασχολείται με την πνευματική γνώση της βεδικής λογοτεχνίας και μπορούμε να βρούμε γνώση για τον Atman, τον Brahman, τον Cosmos και τη σχέση του με τον άνθρωπο. Έχει τρία ρεύματα, τα Upanishads, τον Brahma Sutras και το Μπαγκντάτ Γκιτά

Upanishads

Είναι στην Ουπανισάδες ότι βρίσκουμε πνευματική φιλοσοφία. Σε αντίθεση με τον Veda Samhitas και τον Brahmans όπου η απόδοση των θυσιασμάτων ήταν σημαντική, οι upanishads δεν απαιτούν την εκτέλεση οποιασδήποτε δράσης, αλλά μόνο τη σκόπιμη για την τελική αλήθεια και πραγματικότητα, η γνώση της οποίας χειραγωγεί έναν άνθρωπο.

Κάθε Samhita έχει ένα ή περισσότερα Upanishads συνδεδεμένα με το Sakha του. Το Upanishads ασχολείται εν πολλοίς με την ιδέα του Brahman.

Μπράχμα Σουτράς.

Εδώ, βρίσκουμε συστηματική παρουσίαση της πνευματικής γνώσης που παρέχεται στα Upnishads και Bhagvad Gita (Έτσι, εάν πιστεύουμε στον πιο εξελιγμένο κλάδο της Vedanta, θα μπορούσε να είναι ο Brahma Sutras πάνω από τον Bhagvad Gita). Δυστυχώς, δεν έχουμε αυθεντικά Brahma-sutras από τον Rishi Badrayana. Αυτό που έχουμε είναι η bhashya του Adi Sankara στον Brahma Sutra.

Bhagvad Gita

Η τελευταία λέξη της βιβλιογραφίας Vedanta είναι οι Bhagvad Gita που ασχολούνται με την Sankhya και τις τέσσερις μορφές της γιόγκα, π.χ. Gyaan, Bhakti, Karma και Raja Yoga για την επίτευξη χειραφέτησης.

Καθώς κάθε στοιχείο συμπληρώνει ένα άλλο τμήμα της βεδικής λογοτεχνίας, υπάρχουν Patanjali Yoga Sutras, παρουσιάζοντας την πρακτική πτυχή της γιόγκα, συγχαρητήρια για τη θεωρία της γιόγκα που προδιαγράφεται στο Bhavad Gita.

Θα μπορούσαν να υπάρξουν πολύ εκπληκτικοί λόγοι πίσω από έντονα πνευματικά πρόσωπα που αποποιούνται τη τελετουργική και τελετουργική θρησκευτική ζωή και φεύγουν σε δάση και ασχολούνται με την πνευματική πραγματικότητα.

Σε πολλές περιπτώσεις διαπιστώνουμε ότι η Risis of Upanishads έχουν παρουσιάσει, ή μάλλον έχουν συζητήσει διάφορα επιχειρήματα ή δυνατότητες και δεν έχουν καθιερώσει κανένα «καλό για όλους» είδος πνευματικής φιλοσοφίας. Έτσι, έμμεσα οι Upanishads, παρακινούν τους αναζητητές να χαράξουν τη δική τους πορεία προς την αφύπνιση και την πραγματοποίηση.

Η κατανόησή μου παραπάνω, θα μπορούσε να πλανήσει για πολλούς λόγους:

  • Λέγεται ότι «για να κατανοήσουμε τη Βεδάντα, πρέπει να είμαστε γιόγκι ..» γι 'αυτό ίσως να μην είμαι γιόγκι .. (αλλά αν είμαι ήδη «γιόγκι», δεν θα χρειαζόταν να αναλάβουμε αυτή την προσπάθεια ..) Η βεδική λογοτεχνία είναι στη σανσκριτική γλώσσα. που παρουσιάζεται σε συμπυκνωμένο Sutras: Είμαι αρκετά αναλφάβητος από την άποψη αυτή. Έλλειψη χρονολογικών εγγραφών: Δύσκολο να διαπιστώσω τι θα μπορούσε να είναι πιο εξελιγμένη έκδοση. Αυτό είναι ιδιαίτερα δύσκολο εξαιτίας παρόμοιων ονομάτων (ή ονομασίας) του Risis. Η απώλεια αρκετών Upanishads: οδηγεί στην έλλειψη συνέπειας όταν κάποιος προσπαθεί να σχεδιάσει μια ολοκληρωμένη θεωρία. Κινώντας τις γραφές για διάφορους λόγους π.χ. δημοσιεύοντας τη δική του δημιουργία κάτω από το όνομα ένα διάσημο Risi, Altering, διαγραφή λέξεων ή διαταγή για να κρατήσουν τα μυστικά μέσα στους δικούς του διαδόχους. Προστατεύοντας τα μυστικά από το να πηγαίνουν σε λάθος χέρια. Τελικά, να αγνοήσουν την πραγματική υπεροχή της Βεδικής φιλοσοφίας.

Μοιραζόταν με ένα αίτημα στους φίλους μου να συμπληρώσουν την κατανόησή μου και να με διορθώσουν πού κάνω λάθος. Είμαι αναζητητής και είμαι ανοιχτός σε αναθεώρηση και αναθεώρηση.

(Λαμβάνεται από ένα από τα blogs μου στην ιστοσελίδα του δέντρου ομιλίας)


Απάντηση 2:

Μια διαφορά ???????????????

Το Veda (Riks) είναι εσωτερική φωνή του Θεού που κατευθύνει την ανθρωπότητα για να αναζητήσει τη βοήθεια από τους αντίστοιχους θεούς των στοιχείων. Ζητήστε ευνοϊκή βοήθεια για την κοσμική ζωή μέσω επαίνων και προσφορών. Είναι μέρος της Para Vidhya - η Κάτω Γνώση. Ανήκει στους πρώτους χρόνους του μεγάλου πολιτισμού του Ινδού

Οι Upanised είναι συζητήσεις μεταξύ των πραγματοποιημένων Δασκάλων και των μαθητών τους για τη θεϊκή δημιουργία. Ανήκει στις σχολές μάθησης, πεδιάδες του ποταμού Άκρος ποταμών Γάγγη. Πριν ο Βιάσα συνέταξε τον Βάδα και το Upanishads σε τέσσερις Βεδές.

Τόσο οι Βεδάδες όσο και οι Ουαϊνάνδες ανήκουν στην κατώτερη γνώση, παραβιάια.

Οι γνώσεις που σχετίζονται με την αυτοπραγμάτωση και μόνο είναι υψηλότερη σοφία ή Apara Vidhya.

"Adhwita Dharsanan Jnanam"

Βλέποντας ενότητα ή εαυτό σε όλους είναι η Ανώτερη Σοφία.


Απάντηση 3:

Οι Upanishads και Vedanta είναι το ένα και το αυτό. Παρακαλώ σημειώστε ότι η Vedanta δεν είναι θρησκεία. Πρόκειται για μια λεπτομερή φιλοσοφία της ζωής και ορίζει σαφώς το βασικό σκεπτικό πίσω από τον τρόπο ζωής που πρέπει να ζήσουμε. Το κομμάτι της θρησκείας βρίσκεται στο Yajur Veda μαζί με τα puranas. Το Vedanta είναι για τους διανοούμενους και τη θρησκευτική διαδρομή για τους άλλους να κατανοήσουν τον τρόπο ζωής, ώστε να τους επιτρέψουν να αναζητήσουν moksha.